Главная     О проекте  

Страны. Народы. Цивилизации.

Земля помогает нам понять са­мих себя, как не помогут ника­кие книги. Ибо земля нам со­противляется. Человек познаёт себя в борьбе с препятствиями.
Антуан де Сент-Экзюпери. Планета людей
 
Сегодня уже трудно по­нять, когда началась эта история. Пелена времени отделяет нас от описываемых собы­тий. Неизвестным осталось и имя ге­роя повествования, и место его рож­дения. Хроники, летописи, газеты и учёные-историки знают имена импе­раторов, президентов, даже маньяков-убийц, имена же тех, кто неприметно и ежедневно крутит колесо истории и преобразует мир, обычно остают­ся неизвестными. Им нет места в многотомных научных трудах, но есть — в сердцах и памяти таких же, как они сами, безымянных для потом­ков жителей планеты. Поэтому не бу­дем гадать о данном нашему герою при рождении имени и назовём его просто Рыцарем.
 
О его детстве и ранней юности из­вестно лишь то, что провёл он их в об­стоятельствах весьма стеснённых, не столько в смысле материального благополучия, сколько в смысле огра­ниченности пространства. Небольшой и ничем не примечательный город, окруженный унылым предместьем, за которым следуют клочки огородов, съедаемые замусоренными оврагами, не позволяли почувствовать огром­ность мира и даже догадаться о том, что этот мир существует. Впрочем, од­на лазейка в прекрасные дали все же нашлась. Юношей он поступил на работу в магазин букиниста и по долгу службы проводил целые дни среди за­пылённых томов, неведомо как попав­ших в его родной городок. Покупате­лей было немного, зато с лихвой хватало времени на то, чтобы читать. Читать всё подряд — от старинных ро­манов о Роланде, волшебнике Мерли­не и короле Артуре до воспоминаний последнего правителя инков. От тре­петных стихов романтиков до науч­ных трудов по математике, географии, ботанике. От писаний средневековых мистиков до философских трудов ра­ционалистов индустриальной эпохи.
 
На страницах десятков и сотен прочитанных книг Рыцарю откры­вался иной мир, который был велик и прекрасен и ничем не напоминал его привычное окружение. Это была будто трещинка в повседневности, сквозь неё просвечивала иная жизнь — пре­красная и яростная. Эта жизнь манила, звала окунуться в неё, стать не сторон­ним свидетелем, но ринуться в гущу событий, пройти долгий и трудный путь, а в конце — обрести славу и вели­чие, увидеть мир, лежащий у твоих ног. Казалось, что только это может напол­нить смыслом существование, надо было познать, покорить, завоевать этот неведомый мир, открытый ему на страницах пыльных фолиантов, в узо­рах географических карт. И Рыцарь решил отправиться в дорогу.
 
Немногое он взял с собой, да, соб­ственно, и неизвестно было, что мо­жет понадобиться в его странствиях по просторам планеты. В сумке юно­ши оказались вещи большей частью случайные, а среди них — надо же что-нибудь читать на привалах -прихваченная в последний момент нетолстая книжка в потрёпанном пе­реплёте: «Планета людей» Антуана де Сент-Экзюпери.
 
За долгие годы Рыцарь объездил все континенты, побывал во многих странах и всюду искал возможности для геройства и подвига. Он подни­мался на высочайшие вершины мира, проникал в самые глухие уголки ама­зонской сельвы. Однажды вместе с горсткой бородатых людей, одержи­мых смутной, но горячей жаждой все­общей справедливости, он высадился с утлого судёнышка на скалистое по­бережье тропического острова и пер­вым ворвался в президентский дворец, подняв над ним знамя освобождения. А спустя некоторое время в форме ка­питана американской армии он усми­рял бунт нищих вьетнамских кресть­ян, утверждая звёздно-полосатый флаг над джунглями в долине Меконга. Имя Рыцаря не сходило с первых страниц газет, его отвагой восхищались милли­оны. Казалось, что мир уже склонил­ся перед ним.
 
Не об этой ли славе он мечтал в пыли лавки букиниста? Но странное дело: чем длиннее становился его путь, чем больше подвигов он совер­шал, тем меньшее удовлетворение доставляла ему очередная победа. Всё меньше радости, всё больше равноду­шия приносили новые завоевания. Как-то, шумно празднуя очеред­ную победу в парижском кафе на уг­лу бульвара Распай и улицы Шерш-Миди, он оглянулся и заметил старика за столиком у стеклянной двери. Потрёпанный серый плащ, выцветшее кашне, стоптанные башмаки и стакан терпкого «Божоле» в чуть подрагива­ющих руках со вздувшимися синими венами. Было что-то во взгляде свет­лых серо-голубых глаз старика, в том, как он смотрел на вечно спешащих ку­да-то парижан, на веселящихся за со­седними столиками молодых людей, гордых своими завоеваниями. Рыцарь почувствовал, что этот старик знает нечто, недоступное тем, кто огнём и мечом покорял новые земли, кто был сильным и яростным в сражении, ко­му покорились народы. Наверное, этот человек не стоял на неведомых тропах Анд, не пересекал моря и пустыни, мо­жет, он никогда и не покидал мосто­вых родного города. Но его сердце было открыто жизни, а ум — знанию. Глядя на старика, Рыцарь понял, что истина познания мира и любви к нему выше славы любых завоеваний.
 
Рыцарь незаметно покинул компа­нию приятелей и соратников и долго бродил по гомонливым парижским улицам, сидел в Люксембургском саду, вдыхая приятный запах осенней лист­вы... Не о таком завоевании он мечтал когда-то: мир был покорён, но платил своему завоевателю ненавистью. Мир был завоёван, но не понят, а главное -за годы странствий и битв Рыцарю не удалось понять и самого себя.
 
И он вновь отправился в путь, но уже не завоевателем, не конкистадо­ром, чьё сердце скрыто под сталь­ным панцирем, а наблюдателем и свидетелем жизни планеты. И тогда он наконец вспомнил, что на дне его сумки лежит так ни разу и не откры­тая книга. На тревожной и беспокойной пла­нете по-прежнему хватало войн, кро­ви и зла. В Камбодже и Афганистане он видел сотни изуродованных детей, женщин, стариков — они подорвались на оставшихся в земле от давно отшу­мевших войн минах, в секунду поте­ряв способность радоваться жизни. В Индии он видел, как мусульманские фанатики ворвались в индуистский храм и убили несколько сот чело­век — только за то, что те называли Бога иным именем и на другом язы­ке произносили молитвы. В африкан­ской стране Руанде на его глазах лю­ди народа тутси уничтожали сотни тысяч своих собратьев из народа ху-ту только за то, что они носили брас­леты другой формы, говорили на том же языке, но чуть-чуть иначе произ­носили слова. И все они считали, что действуют во славу Истины.
 
Бежав от зрелища этой чудовищ­ной и бессмысленной резни, Рыцарь открыл книгу и прочитал: «Истина не лежит на поверхности. Если на этой почве, а не на какой-либо другой, апельсиновые деревья пускают креп­кие корни и приносят щедрые плоды, для апельсиновых деревьев эта почва и есть истина. Если именно эта рели­гия, эта культура, эта форма деятельно­сти, а не какая-нибудь иная дают чело­веку ощущение душевной полноты, могущество которого он в себе и не подозревал, значит, именно эта мера вещей, эта культура, эта форма деятельности и есть истина человека». За что же люди убивают друг друга?
Впрочем, не только кровь и страда­ния встречал он в мире. Среди зубча­тых вершин Гималаев, розово-лиловых в закатном солнце, он познакомился с аскетом, в своей отрешённости от ми­ра обретшим истину. В Замбии он на­блюдал танец колдуна, который под бешеный ритм барабанной дроби впадал в транс, обретая единство со всеми людьми на свете, со всей пла­нетой, всей Вселенной. В Малайзии на празднике тайпусам он видел че­ловека, который прокалывал себе язык и щёку стальным стержнем, что­бы физическая боль вернула его на землю, не дала воспарить, слившись с мирозданием, над миром, превра­титься в ватное облачко над сирене­вым горизонтом. Но Рыцарь чувство­вал, что не в этом следует ему искать смысл своего собственного существо­вания. Он не хотел отрекаться от зем­ного, от планеты, наполненной чело­веческими страстями, горестями и радостями.
 
В Южном Китае после многоднев­ного пути через горные перевалы он вышел на склоны, где заботливыми руками сотен поколений крестьян были созданы — камешек к камешку, песчинка к песчинке — изумительно ровные террасы, ступеньками сбегав­шие к подножию горы. На этих вы­ровненных участках земли зеленели поля. Сколько труда, сколько воли к жизни и сколько любви нужно было вложить в эти обожжённые солнцем склоны, чтобы получить дарующие жизнь зёрна в весёлых метёлках риса!
 
Однажды Рыцарь решил, что нашёл то, что искал. В Габоне, на ок­раине то ли большой деревни, то ли маленького городка в ажурной тени похожих на огромные зонтики ака­ций расположилась больница — при­ют для страдающих африканцев со всех окрестностей. Её создателем был Альберт Швейцер — врач, бросивший работу в первоклассной немецкой клинике для того, чтобы умерить боль тех, кто нуждался в этом, возможно, как никто другой. Но более всего поразило Рыцаря то, о чём го­ворил этот доктор: он не ограничивал любовь и сострадание только лишь человеческими существами, он учил любви ко всему живому, будь то вели­чественный слон или незаметный му­равей. Преклонение перед жизнью в любых её проявлениях было смыслом жизни Швейцера, это чувство нашло отклик и в душе Рыцаря.
 
Годы он провёл в этом спокойном и чудесном месте, выращивая лекарст­венные травы, подкармливая газелей и антилоп, приходивших к порогу боль­ницы, защищая и охраняя их от тех, кто приезжал из далёкой Европы для того, чтобы добыть красивый охотни­чий трофей — пару изящных рогов или шелковистую шкуру. Время текло неспешно, и каждое его мгновение было наполнено добротой и смыслом. Рыцарь уже было решил, что проживёт здесь до последних своих дней, как об­наружил новое беспокойство в своём сердце. Он-то обрёл гармонию с ми­ром, обрёл знание, дарующее эту гар­монию. Но ведь миллионы людей в са­мых разных уголках планеты лишены этого, просто не ведают о том, что за порогом их дома простираются пре­красные и чарующие дали. Рыцарь вспомнил свой родной город с его размеренной, однообразной жиз­нью — и решил вернуться туда, чтобы рассказать всем, кто только захочет его слушать, о большом мире.
 
Возвращение его не стало сенса­цией или потрясением: многие про­сто пожимали плечами, иные — не верили и считали его заурядным вруном, а то и почти сумасшедшим, третьи просто любопытствовали по­глядеть на знаменитость. Но немало было и тех, особенно среди город­ской детворы, кто целые дни проси­живал в его доме, грелся у пылающе­го камина и, затаив дыхание, слушал веселые и страшные, но всегда — за­хватывающие, истории Рыцаря о том сверкающем, как бриллиант, милли­онами граней мире, который, оказы­вается, всё же существует, и даже не слишком далеко. Кое-кто, вдох­новлённый этими историями, соби­рался в дорогу и покидал родные места навсегда, кто-то уходил, но, изве­дав нового, возвращался назад, одна­ко большинство всё же оставалось до­ма. Но, главное, все они начинали понимать (а после утверждались в этом знании, читая книги, которые теперь были нарасхват в старой лав­ке букиниста): их город — это тоже часть большого и замечательно инте­ресного мира, каждый из них — час­тица той общности, что зовётся чело­вечеством. А значит - - жизнь их наполнена смыслом, значит — и от их ежедневного труда мир становит­ся лучше и светлее.
 
А земной путь Рыцаря подходил к концу. И однажды, сидя в своём саду и любуясь закатом, он пролистывал зачитанную до дыр любимую книгу, которую знал наизусть. «Когда мы ос­мыслим свою роль на земле, пусть са­мую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы. Тогда лишь мы сможем жить и умирать спо­койно, ибо то, что дает смысл жизни, дает смысл и смерти», — прочитал он. Что ж, Рыцарь понял, в чём смысл его жизни, что позволяет жить в ладу с собой и с мирозданием. Это просто: надо очень любить этот мир, любить его таким, каков он есть. Надо рас­крыть ему душу и слиться с ним, де­лая что-то — здесь и сейчас, — что сделает мир хоть капельку лучше и добрее. Тогда только вся планета ста­нет твоей, ты поймёшь её тайны и поймёшь самого себя.
Яндекс цитирования Rambler's Top100
Реклама:
  Оборудование для ресторанов,   Хлебопекарное оборудование,   Торговое холодильное оборудование,   Тестомесы,   Пароконвектоматы,   Конвекционные печи,   Холодильные витрины,   Тестораскаточные машины.